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lunes, 10 de febrero de 2020

LA UNIDAD HACE LA FUERZA



Esta semana, una vez más, hemos vuelto a esa mina de saber y experiencia que es la tragedia griega clásica. En este caso se trataba de concluir esa única pieza que de esta categoría tenemos completa, la Orestiada, en la última de sus tres partes: las Euménides.

Y una vez mas, Esquilo nos educa y exhorta para caminar desde los pensamientos tribales y míticos apoyados en normas bárbaras, hacia las civilizadas leyes y planteamientos razonables y procesados por consenso democrático…

Volvemos a comprender que el procedimiento de Orestes de vengar y solucionar los conflictos de forma violenta y asesina, no son los escalones por los que puede y debe ascender una cultura que quiere civilizarse y vivir en comunidades pacificas, sanas y prosperas…

Apolo y especialmente Atenea, aconsejan a Orestes que se acoja a consejo y juicio de los ciudadanos erigidos en jueces de la polis de Atenas. Y así se hace. Y todos sabemos que el resultado es benévolo para el asesino de su madre. Y todos sabemos que el grupo de jueces, con el voto carismático de Atenea, perdona a Orestes. Y todos sabemos que se reinstaura éste en el trono de su padre, Agamenón…

Muy bonita y conmovedora la frase que emite el coro en los últimos momentos de la obra:

“que en la unión tienen los hombres el remedio de sus mayores infortunios”

Cierta y difícil de conseguir esa fuerza que logramos en la unidad…
Pero para estar unidos es necesario previamente el logro humano del lenguaje, de la comunicación, la comprensión, la simpatía, la empatía, la compasión, el consenso, el congreso, la igualdad, la madurez de ver lo bueno, lo común, lo importante… dejar la libertad infantil de caer en errores, para comprender a los otros… para aprender y progresar con el otro…

Reconvertir las energías “Erinias” en adaptadas y propicias “Euménides” es como domar el viento o educar el mar para provecho adecuado del racional humano… es una reordenación de lo emocional en intelectual… es la catarsis propiciatoria que el adulto y sensato Esquilo le pide a su pueblo a través de su tragedia… y ganó el concurso… y cumplió su fin… y por eso es un origen citado de tantas cosas que seguimos haciendo ahora como descendientes y seguidores de esos fabulosos griegos que saltaron a otra dimensión de la humanidad… que todavía en momentos y personas no se ha conseguido.

Muchos vemos que hay que dar saltos hacia otra manera más racional de solucionar los conflictos… Habrá que unirse y defenderse de los que siguen recurriendo a la violencia para hacer valer sus opiniones… Y… ¿Cómo les afrontamos desde nuestra pacifica y razonable actitud? Pues el mismo Esquilo nos lo muestra en otra obra: “los Persas”…




Escrito por: Javier Morera

sábado, 11 de enero de 2020

PREVISIONES DE CUATRO MESES


Ya esta andando este año recién nacido, crece pronto y antes de que nos demos cuenta consciente ya se marchará de nuestro lado buscando un apartamento donde independizarse y formar amistades y familias con muchos recuerdos y añoranzas de otras épocas…

Nosotros, como buenos calculadores ya hemos organizado tiempos y títulos en un calendario estupendo, no tanto por cantidad ni por calidad, sino porque es nuestro, decidido por los que lo fabrican y luego se lo disfrutan, en buena amistad democrática y solidaria…

En enero tenemos un relato corto de Pushkin, dos películas y una obra de teatro de Víctor Hugo… una de las películas es de baile y la otra es una cinta sobre los últimos tiempos de Van Gogh, realizada sobre sus obras, oleos, colores, propuestas de comprensión de un final extraño para un genio del arte…

En febrero también tenemos una película, varios relatos cortos de Bécquer, una tragedia griega de Esquilo y un libro sobre el filosofo de las matemáticas que fue Pitágoras.

En marzo disfrutaremos de varios artículos de Larra, un libro de Jesús Fernández Santos y una película curiosa y emotiva…

Y ya en abril, terminamos este recorrido previsto de los primeros cuatro meses de este año con obras de los famosos autores… AndersenShakespeareCervantes y nuestro estimado secretario Eloy Morera que nos comentará su novela histórica Júnez y Casta

Que más se puede pedir en nuestra humilde Asociación… Solo nos falta que con un poco de suerte y tiempo, podamos leer y disfrutar estos fragmentos de felicidad que suponen nuestros títulos y compartamos entre todos nuestras emociones y elucubraciones…



Escrito por: Javier Morera

sábado, 2 de marzo de 2019

HOMERO 1 – ESQUILO 2


Cuando lees la estupenda tragedia de Esquilo que tituló Agamenón, y que es la primera de esa trilogía que llamamos Orestiada, te encuentras enfrentado a la versión Homérica de ese personaje en la Iliada.
El Agamenón de Esquilo es un rey que ha podido ser valiente y triunfador en la guerra y saqueo de Troya por los griegos, pero no demuestra la madurez y la inteligencia perspicaz de un guerrero y buen estratega que sepa atacar y guardar los flancos y la espalda…

Esquilo, en su tragedia, nos muestra un Agamenón, arrogante, vanidoso, triunfante y engreído… que no ha pensado las posibles y más que certeras intrigas que se han tramado en su casa y en su trono durante los diez años de campaña troyana… Agamenón no se ha preocupado del efecto tan enojoso que provocó el sacrificio de Ifigenia para propiciar los vientos al ejército aqueo… Agamenón no repara en los posibles desajustes que se van a propiciar cuando se presente en Micenas sin sus soldados ya perdidos por guerra o por navegación… Tampoco se previene de la repuesta que su esposa, Clitemnestra le puede increpar por traer una concubina que es la joven y bella princesa Casandra de Troya, como botín, raptada y violada en la guerra.

En fin Agamenón, o el Agamenón de Esquilo, se nos presenta como un simple egocéntrico, petulante y ególatra que da por buena toda la admiración y adulaciones que le brinden… y pisa la alfombra roja, reservada a los dioses… y entra en palacio, y se desnuda de escoltas y armas… y cae en una trampa tan sencilla que nunca debería haber sido la tumba de un hábil guerrero y experto caudillo curtido en mil ardides de trono y guerra…
Agamenón, el de Esquilo, era un melón…

Me lo imagino de negro cuero, bajando de una moto ruidosa y con pelos y barbas canas y largos… llevando de paquete una pobre “colgada” y “fumada” que no tiene a donde ir y que podría ser su nieta…oliendo a cerveza y tabaco… sucio y con sus gafas oscuras… chuleando y atronando… ya que como todos los petulantes tiene que presumir de lo que no es… y muere como todos ellos, ya que alguien menos fuerte, pero mas inteligente le prepara una celada entre los endebles hilos de su propia vanidad.


Bueno esta es mi opinión, en el campo de Agamenón, Homero 1, Esquilo 2… seguiremos la liga de campeones…



Escrito por: Javier Morera

domingo, 27 de enero de 2019

ESQUILO ERA POETA Y NO FILOSOFO


Ese gran introductor y comentador de la obra de Esquilo, que fue George Thomson, por los lejanos años 70 del pasado siglo XX, nos dejaba en su inolvidable libro: “La Filosofía de Esquilo”, comentarios tan curiosos como este párrafo que he utilizado como titulo… Copio un fragmento…

Esquilo era poeta y no filosofo. Por tanto, ¿tenemos derecho a considerar la obra de un poeta como si se tratara de una contribución a la Filosofía? El poeta no se propone, como el filósofo, edificar un sistema de ideas que correspondan a la realidad objetiva. Más bien se propone construir un conjunto de imágenes que puedan expresar y suscitar aspiraciones que él comparte con sus conciudadanos. Sin embargo, son ideas las que constituyen la esencia del arte del poeta, al igual que el punto de partida del filósofo vienen a ser ciertos valores y aspiraciones. Por eso, si el poeta y el filósofo pertenecen a la misma clase social, en sus respectivas obras se manifiestan comunes perspectivas de clase.

Y más adelante del mismo texto que os evito por resumir, nos dice claramente, lo que todos llegamos a deducir…

El filósofo podía ser poeta y el poeta, filosofo. Ambos eran ciudadanos activos con papel activo y a menudo determinado en los asuntos políticos…

No olvidemos que en la Grecia clásica, lo político es dedicarse a cosas del pueblo, de lo público… y la filosofía busca la mejor manera de vivir en nuestro mundo… que es público, político… social…

En nuestro calendario, seguimos con la tragedia griega clásica… y este año nos bañamos en ese completo ciclo de obras que llamamos: “la Orestiada”… En su primera tragedia, Agamenon, ya tenemos unos personajes curiosos que hay que conocer y diagnosticar, ya que todas son figuras reconocibles en nuestras culturas actuales y en nuestra decadente educación en Crecimiento Personal… Clitemnestra… que espera a su esposo con alfombra para asesinarlo en el baño… y luego decir al público lo malo que era… Casandra que siempre paga la venganza de Apolo con su capacidad para profetizar que no es creída por nadie… Y especialmente el héroe Agamenón que ha sacrificado a su hija, a sus hombres, a su reino… para ir a guerras que ni siquiera eran suyas…

¿Poesía?, ¿Teatro solo por espectáculo de diversión?, ¿Filosofía?
A este que escribe, todo esto le parece muy serio y muy importante…
Me gustaría llevar a mis nietos a estas obras o sus representaciones aplicadas en temas actuales… en vez de que me resulta imposible ir al cine con unos infantes a ver películas donde los coches hablan o los dragones verdes bailan salsa…


Luego nos quejamos de los adolescentes… nosotros, los adultos somos los culpables de adolecer de madurez y juicio… solo tenemos dinero para ir de bares… o cosas peores.



Escrito por: Javier Morera

martes, 5 de junio de 2018

ESQUILO ESTA PASADO DE MODA




Este jueves, primera sesión de junio de este año, retomamos la tragedia griega clásica. Ya casi resulta difícil encontrar en una biblioteca popular las obras clásicas de este ámbito… están pasadas, trasnochadas, nadie las busca, nadie las lee… si preguntas por una película o grabación de estos títulos, la sonrisa se hace sorpresa… la búsqueda resulta arqueológica y la investigación resulta infructuosa… Las bibliotecas tienen lo que es demandado… no puede ser buscado por los usuarios lo que no es conocido… no se usa lo no valorado, lo no deseado, lo no publicitado por cadenas de distribución, de venta… o al menos de educación…

La tragedia pura, aislada de comedias y sátiras,  nace en Gracia, solo en Grecia, la Grecia clásica, en la época demócrata… casualidades de la Historia… y nace para que unos ciudadanos se hagan responsables, cultos, adultos, maduros… para que sepan entender y dirigir su destino, para que se sitúen en sus decisiones sobre los grandes temas… los temas de siempre… el destino, la nobleza, la muerte, las obligaciones, las fidelidades y las traiciones…

El Gran tema de la tragedia clásica es el dolor… el dolor de decidir contra los seres queridos, el dolor de sacrificarse y perder el beneficio de escapar, el dolor de saber que no se puede evitar el dolor… el dolor humano… el miedo a la muerte que es dolor… el dolor por no poder evitar el dolor de los demás…
Pero en nuestra época, esto es demasiado doloroso, vivimos la cultura posmoderna… y eso del dolor no nos gusta ni en el nombre… preferimos hablar de problemas, conflictos, crisis o dificultades… el dolor hay que anestesiarlo, extirparlo, ocultarlo y alejarlo… Por eso se busca la comedia… la farsa, la burla, la broma y la chirigotaza antes que afrontar el dolor a lo que nos afecta y supera…

Los griegos se sabían humanos y se proyectaban en héroes, ya que ellos también sufrían y morían con dolor de humanos, aunque fueran semidioses… Hoy nos creemos superhéroes del engaño, del placebo, de la mentira y el regateo… unos pocos siguen viviendo más y mejor a costa del dolor de muchos y nadie debe ni siquiera de “mencionarlo”…

Y dentro de los autores trágicos griegos, nos dedicamos, en esta ocasión a Esquilo, el mas olímpico, el mas serio y formal de los autores…
Esquilo es distante, es ortodoxo en las formulas y clásico en los motivos, es de cerrar los sentidos en sus trilogías, es de magnificar la tragedia y completar el mito, es de palabras grandes para decisiones grandes…  Busca la justicia, la moderación, la concordia, el perdón… Y siempre nos enfrenta el pueblo y su sabiduría contra el poder, contra la tiranía y el abuso de la fuerza… ¡Que temas tan humanos, tan importantes, tan actuales!...

Los estantes de las bibliotecas están llenos de libros de cocina… de técnicas de venta… maneras de desgravarse en los impuestos…
Algunos, como Esquilo, estamos pasados de “moda”…



Escrito por: Javier Morera